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心靈卜手章真言作品
諸星問答論廉貞
《正式課題_諸星問答論廉貞》01
《正式課題_諸星問答論廉貞》01
2016.03.19《正式課題_諸星問答論廉貞》01
今年丙申『廉貞化忌』，
就從今年會麻煩、要關心的星曜學起….
【原文】：
問廉貞所主若何？
答曰：
廉貞屬火，北斗第五星也。
在斗司品秩，
在數司權令。
【白話解義】：
廉貞陰火，
原則上廉貞星為木體、土質、火氣，共有三種五行特質，
除了土質外，木體、火氣皆為陰性。
在～意指環境、場合。
斗～南北斗、星斗、星群，
引申為本質、本能，
即在星群之中，原本所擔負的職司、職務、功能。
司～掌管、管理。
品秩～官品與俸秩、位階職級、
另引申為規矩、規範、秩序、法律、階級，
廉貞的腳色很類似，監察、考核、評鑑、評等的腳色。
數～運用、作用。
權～權力、掌控。
令～命令、號令。
權令～權力、號令，
引申為擁有地位能力、能夠發號司令。
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》02
《正式課題_諸星問答論廉貞》02
2016.03.20《正式課題_諸星問答論廉貞》02
【原文】：
不臨廟旺，更犯官符，故曰化囚為殺。
【白話解義】：
不臨～不到、如果沒有。
更～則、可能、容易。
官符～本為官府文書，引申官司。
故～因此。
曰～說明、比喻、表達。
化～運用、變化。
囚～拘禁、約制、管理、法律、條例、規範、限制。
化囚～運用約制管理。
殺～權力屈服、霸道野蠻，
引申為生死權力，即制法之人。
當廉貞星曜沒有在廟旺層級時，更犯有官司星曜時，
要很注意會犯有刑罰官司的….
在這裡要注意一下，
很多人解讀『官符』只單單針對『雜曜的官符』去認知，
這是很不恰當的！
應該以引申法去解讀，才能完整訴說廉貞特性….
我們可以發現在解讀廉貞星時，是極重視廟旺的層級，
這是在《紫微斗數全書》裡慣性的通病，
反正『落陷星曜』一律打入『冷宮』，幾乎沒有一篇好話….
如果各位是按照這個說詞去學習紫微斗數的話～造化遠矣！
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
【原文】：
觸之不可解其禍，
逢之不可測其祥。
【白話解義】：
觸之～遇到。
不可～沒辦法、不能。
解～化解。
禍～災難、不順，在此尤其強調為官司禍事。
逢之～遇到。
不可～沒辦法、不能。
測～思考、抓摸、拿捏、判別。
祥～順利、美好，在此引述為凶險難以判斷。
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》03
《正式課題_諸星問答論廉貞》03
2016.03.21《正式課題_諸星問答論廉貞》03
【原文】：
廉貞屬火，北斗第五星也。
在斗司品秩，
在數司權令。
不臨廟旺，更犯官符，
『故曰化囚為殺。』
觸之不可解其禍，
逢之不可測其祥。
【質疑】：
本段文句若是將『故曰化囚為殺。』配置於～
『在斗司品秩，在數司權令。』之後，
整個感覺就完全不一樣了！
廉貞屬火，北斗第五星也。
在斗司品秩，
在數司權令。
『故曰化囚為殺。』
不臨廟旺，更犯官符，
觸之不可解其禍，
逢之不可測其祥。
如此～
才能完全彰顯出廉貞星，
『在斗司品秩，在數司權令。』的權威與規律！
在前文已經白話敘述～
品秩～官品與俸秩、位階職級、
另引申為規矩、規範、秩序、法律、階級，
廉貞的腳色很類似，監察、考核、評鑑、評等的腳色。
權令～權力、號令，
引申為擁有地位能力、能夠發號司令。
…………………………………………………………………..
而從文句中再察～
不臨廟旺，更犯官符，
『故曰化囚為殺。』
觸之不可解其禍，
逢之不可測其祥。
與
不臨廟旺，更犯官符，
觸之不可解其禍，
逢之不可測其祥。
如此，才有一氣呵成的連貫….
所以大致上我們可以肯定～
在廉貞星的鋪陳的段落，一開始就容易被誤導了！
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》04
《正式課題_諸星問答論廉貞》04
2016.03.23《正式課題_諸星問答論廉貞》04
我們將『故曰化囚為殺。』這段文字抽離，
直接連貫閱讀～
【原文】：
不臨廟旺，更犯官符，
觸之不可解其禍，
逢之不可測其祥。
主人心狠性狂，不習禮義。
【白話解義】：
主～主張、認為。
狠～狠心、決心、果斷。
性～性情、個性。
狂～異常、失常。
不習～不學、不屑。
禮義～禮法道義。
本段文指廉貞星非一般常人，
對於舊習體制不以為然，想要改變，且有決心。
也如執法者一般，
為了所謂的正義公理，則允許自己執行殺業、改變法則。
注意：
在此所指的『不臨廟旺』，
特別會指向～廉貞、貪狼，雙落陷的組合！
廉貞星是規律、規範、法規、法條、法律、制約的意象，
當廟旺時，是一整個『嚴以律己的苛刻』，
我們也可以稱之為『龜毛』或『極度完美』！
雖然這種『龜毛的自我約制』能得到社會普遍的認可，
但總還是有在背地裡卻還是被人們閒言閒語….
因為在整個社會大眾中，『準確守法』的人是不多….
問題就出在廉貞星一是一、二是二的『約制個性』，
不會也不懂『圓融』『方便一下』的人性漏洞….
當廉貞星落陷時，依然保持這樣的『龜毛』與『極度完美』，
而這種龜毛卻是傾向『自我的』而不是『符合社會期待』的，
特別是在貪狼星活潑活躍、靈活機巧、新鮮新奇的引動下～
此時廉貞會產生去質疑
『舊式』、『古板』、『不合時宜』規範與法條….
要知道，這在『帝權時期』可稱得上殺頭大罪啊！
因此我們以由此得知，為何《紫微斗數》的古書裡，
把這樣廉貪組合批的就像是『萬惡罪魁』一樣！
這邊要再特別注意一下：
不是所有廉貪組合，都會去『破壞規矩』的！
會形成『心狠性狂，不習禮義。』的這種狀況…..
必須是有條件的～
『更犯官符』！這幾個小字，認真看到沒有？！
沒有『更犯官符』，
不能批論廉貪為『心狠性狂，不習禮義。』….
我之前說過『魔鬼就藏在細節中』….
這麼一個小小的細節，就決定了你對一個人的『看待』！
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》05
《正式課題_諸星問答論廉貞》05
2016.03.25《正式課題_諸星問答論廉貞》05
【原文】：
逢帝座執威權，
遇祿存主富貴，
遇文昌好禮樂，
遇殺曜顯武職，
【白話解義】：
執～執掌、掌管。
威權～權力。
好～喜歡、推崇。
殺曜～
七殺（殺將）、火鈴星（殺神）、
擎羊（刑星）、天刑（刑星）。
刑同殺。
此處『殺』曜不可論為『煞』曜。
『逢帝座執威權』，這句話真是白講！
廉貞與紫微、武曲，必定為三合組合….
即命宮坐廉貞星之人，
紫微星必定坐財帛宮，
武曲星必定坐官祿宮。
豈不是每個廉貞坐命的人都能『執威權』….
如果這是必然值了，何必浪費口水多言呢？
一般而言，在《紫微斗數》中，
稱之為『帝座』確實是紫微星！
但在『黃門紫微』的『皇城論』裡，
不會那麼簡單的去界定….
（日後再詳述『黃門紫微』以及『皇城論』之說….）
在『皇城論』中～
紫微星為天王，
天府星為地王，
破軍星為人王，
既然稱『王』等同『帝座』之姿….
（下個教程『破軍』再來詳談天地人三王星）
廉貞本身屬於『龜毛』的，
而且具有強烈『自我保護機制』，
所以在本質上是屬於『意淫式的權威』！
簡單說明白了～就是『官僚作風』！
通常處於想幹一番大事，卻又畏畏縮縮的深切思量….
很難踏出第一步，這就是廉貞『囚』最糟糕的問題….
這也是我們最難去解析『廉貞星』的原因！
也因為廉貞星長期處於『閉鎖』的『囚』性….
所以當廉貞星遇到具有『權力』的星曜時，
行事作風就大大的改變….
好像欽差擁有了『尚方寶劍』般的背景靠山！
而廉貞不與紫微星同宮，
所以就廉府與廉破做解義….
廉貞與天府同宮時，因天府屬於保守的星曜，
所以適合領導行政型的內務工作，而成為『相』首。
廉貞與破軍同宮時，因破軍屬於改革的星曜，
所以適合領導業務型的外務工作，而成為『將』首。
從這裡我們就可了解到～
其實廉貞星不是刻板印象中的偏向『文曜』，
事實上廉貞星是能文能武的。
我用軍隊舉例來說明廉貞星的特色：
廉貞星在部隊中的角色，就像『政戰』單位，
雖然是『武職身分』，
但所執行的工作卻傾向『文職事務』。
再列舉一個範例～
廉貞星的氣勢樣子，就像是部隊中的『憲兵』….
所有的儀態、要求都是高規的，近乎於苛求！
甚至因此而有所『高傲不凡』的『驕傲』，
但也將自己『困鎖』在這種驕傲裡….
注意～
廉貞這兩個『字』，跟『廉潔』、『貞操』息息相關，
上述憲兵的那種樣子，當兵的都知道….是很不討喜的！
同理～
你周遭廉貞星坐命的親朋好友，
也因為這種『苛求』『龜毛』『完美』而令人有所距離….
我不反對用西洋星座學來舉例的話，
廉貞幾乎與『處女座』畫上了等號！
相信如果自己是廉貞坐命的人，大概都會心有戚戚焉….
文長，分兩段～
後續
遇祿存主富貴，
遇文昌好禮樂，
遇殺曜顯武職。
文/章真言
https://www.facebook.com/groups/1772751246289352/permalink/1780554145509062/
《正式課題_諸星問答論廉貞》06
《正式課題_諸星問答論廉貞》06
2016.03.26《正式課題_諸星問答論廉貞》06
續『遇祿存主富貴』
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【原文】：
逢帝座執威權，
遇祿存主富貴，
遇文昌好禮樂，
遇殺曜顯武職，
【白話解義】：
廉貞星在『皇城論』中，
定位為『文官』角色，
很明顯的以執掌『文職』業務為主，
但請注意，廉貞星不是不能武職喔！
就像武曲星，雖然被定位為『武將』的角色，也以『武職』為主要的工作性質，
但是要知道武曲星也是能文能武的，
能夠貼近紫微星，而成紫武廉『三合』局面的人，絕對不可能是個笨蛋的！
最近期大陸劇『瑯琊榜』非常的火紅，
在觀看此戲劇時，
當下念頭一動就想以『瑯琊榜』來開課，
尤其在解讀『黃門紫微』『皇城論』時，
特別的生活….
我非常鼓勵同學們好好的去觀看這部戲劇，並揣摩角色….
故事內容裡角色分明，情感思維靈巧～
非常適合當作紫微星性的了解與學習！
有看過『瑯琊榜』的同學，就比較容易我以下的講述～
武曲星的星性角色，就如同劇中角色『蒙摯』，
那剛硬堅挺、孤傲淡然，以親衛隊的身分護衛著大樑朝廷！
廉貞星的星性角色，就如同劇中角色『沈追』，
那嚴謹苛刻、不容變通，以法律維護者的身分來監督朝綱！
好了～看過戲的人就知道了！
『沈追』在戲中是『顧人怨』的….
真實環境的廉貞坐命之人，也因為他的堅執讓人難以親近….
廢話不多說～
廉貞星為官祿星、官祿主，
祿存星為俸祿星、財祿主，
中國人的觀念就在此敗壞了～
為什麼『升官』是為『發財』呢？
為什麼『仕途』是求『富貴』呢？
好吧！大家愛….
廉貞星遇祿存，廉貞星的『囚性』轉化為『珍惜』『愛護』，
所以『心性』會更加純良，以避免將他的飯碗砸了！
他越是『珍惜』『愛護』就越得人賞識，自然升官不斷….
嘿嘿….富貴也跟著來，但是是好事嗎？
絕對不會是好事的….
祿存星的財富是『存』來的….
在加上廉貞星的『囚』性….
電影『哈比人』有看過嗎？
這樣的結構會變成『那隻龍』或『那個矮人首領』….
只會守著財富，卻不會用的….
這結果～『好』與『不好』，就看各自解讀啦！
文長，再分段～
後續
遇文昌好禮樂，
遇殺曜顯武職。
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》07
《正式課題_諸星問答論廉貞》07
2016.03.29《正式課題_諸星問答論廉貞》07
續『遇文昌好禮樂』
【原文】：
遇文昌好禮樂，
遇殺曜顯武職，
【白話解義】：.
前言廉貞星是『龜毛』的、『守舊』的、『規律』的，
而文昌星所代表的是『文書』『文件』『文明』，
簡單講也與『規範』『法條』『法規』『法治』是相同的！
只是文昌星與之廉貞星相比較，
文昌星略帶有新鮮、風趣、潮流、光明的力量！
也比廉貞星來的活潑與機變….
所以當廉貞星與文昌星相遇的狀況下，
可謂是『臭味相投』！
如果用政黨來形容的話～
就是『保守黨』、『保守派』！
此時要特別注意文昌星的廟旺平陷，
文昌星廟旺，加成了廉貞星的『開明』！
文昌星落陷，加成了廉貞星的『封閉』！
所以當廉貞星與落陷的文昌星相遇時，
同樣再以政黨形容～
可就是『冥頑不靈的老頑固』、『封建守舊的砥柱』，
基本上是『活在自己回憶世界的古人』！
這邊我們要注意：
中國人所講『禮樂』從來不是代表放佚、輕鬆、自在，
『禮樂』所代表的是～
「禮，履也。所以事神致福也。」
「樂，五聲八音總名，象鼓鞞、木、虞也。」
孔子最重禮樂，論語中常以禮樂並稱。
他說：「興於詩，立於禮，成於樂。」
又曰：「先進於禮樂，野人也；
後進於禮樂，君子也。」
禮樂為六藝之首，
所謂：「禮、樂、射、御、書、數。」六者。
禮樂必為君子所實踐，
故曰：「君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。」禮樂又必自天子出，
故曰：「天下有道，則禮樂征伐自天子出；
天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。」
君子為人格之代表，
天子為治道之代表，
是禮樂有關人格與治道矣。
當是如此時～
可知廉貞星為何難以親民了！
問題不是廉貞星難搞！
是世人難搞，是人的虛偽，總是表相遵從著『禮樂法規』，
但事實上有喜歡鑽小漏洞、佔小便宜以為自豪….
我嚴重的批判中國人的『假道學』，
就如同仕人閱讀點評『金瓶梅』一樣….
我就這麽簡單說了！
從前能讀書識字的…有幾人？
很明顯古代能讀書識字的，
都是文人士子，商賈名流…
哪是誰在收藏？誰在閱讀？
又是誰在批註？誰在賞析？
這感覺就像是『許多教育者』，
假借著孔聖弟子的名號，張揚著儒家的旗幟，
嚴重告誡著你們不可以做什麼….什麼的….
結果自己卻是最敗壞的黑心啊！
好一個虛假的『偽儒家』『私想』啊…
好一部中華的千古第一奇書哩！！
自古以來，我們總是說一套做又是一套，
用層層的約制、包袱、迷信、無知來『誆縛』著世人….
大到政治、宗教….，小到社會、命理….
有一半以上書籍都是在『權勢』『利益』的『政治陰謀』下，
所下筆的書寫的….
就連你我現在在研習閱讀的《紫微斗數全書》也是！
如果你不了解『著書人的心思』並擺脫時代因素考量，
完全依照《紫微斗數全書》原文去幫人或幫自己批論～
你不過只是『嚇死自己』『恐嚇別人』的不入流術士。
文長，再分段～
後續
遇殺曜顯武職。
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文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》08
《正式課題_諸星問答論廉貞》08
2016.03.31《正式課題_諸星問答論廉貞》08
續『遇殺曜顯武職』
【原文】：
遇殺曜顯武職，
【白話解義】：.
殺曜～
七殺（殺將）、火鈴星（殺神）、
擎羊（刑星）、天刑（刑星）。
刑同殺。
此處『殺』曜不可論為『煞』曜。
本段文，已有同學提出非常好的問題，
在問題中有更多解答說明來解義了，
在此輯錄問答對話以利同學們閱讀學習～
各位同學啊～
『問』『答』才能是最有效的『學習』法！
如果只是我單方向的提供，那叫『灌輸』～
那不是『學習』啊！
如果你們只需要『灌輸』….
外面書本很多，可以不用在此『花費學習』滴….
請善加利用『問答學習』！
問：
想請問老師，此處『殺』曜為何不可論為『煞』曜?
火星也是『煞』曜不是嗎?
答：
在古書中，
『殺』有兩層含意～
一是『威武』之姿，
一是『暴虐』煞氣。
在此論『殺』是為『威武』，
不可當作『暴虐』之『煞』。
問：
謝謝老師，
所以這與紫微化殺為權並不做相同解釋，
造成這樣分別的原因請問是什麼呢?
答：
這與『紫微化殺為權』作相同解釋啊！
在紫微星問答論中『能降七殺為權』，
在紫微星命身論中『其威制七殺』，
在七殺星問答論中『遇紫微則化權』，
在七殺星命身論中『將星遇帝為權』，
講的就是上述之意～
『降』七殺，意指『降伏』暴虐之煞！
『制』七殺，意指『制服』暴虐之煞！
注意～
當我們在讀古書讀到『殺』時，
習慣於將『殺』直接就聯想到『七殺星』，
正確地說法應該是『七顆煞星』，
羊、陀、火、鈴、空、劫、忌。
而『七殺星』正是『七煞』的『總帥』。
紫微星『要能夠』『降』『制』的狀態下～
才能有『理性之權』！
就算不能『降』『制』的話，亦有『霸道之權』！
問：
了解了謝謝老師，
原來是說 廉貞遇到殺曜會彰顯其威武而不是暴虐，
那麼此時會受到廉貞廟旺或落陷而對[威武]有差異嗎?
答：
這邊要稍微注意一下，
當『殺』曜，廟旺時，更顯現『威武』！
當『殺』曜，落陷時，則變為『煞曜』，視為暴虐！
以廉貞星為例～
廉貞星即使落陷，遇見廟旺『殺曜』，仍能提振威武！
若廉貞落陷再遇『落陷煞曜』，此時會怎麼變化呢？
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文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》09
《正式課題_諸星問答論廉貞》09
2016.04.08《正式課題_諸星問答論廉貞》09
【原文】：
在官祿有威權，
在身命為次桃花。
若居旺宮，則賭博迷花而致訟。
【白話解義】：
官祿～官祿宮，論事業時。
身命～身宮、命宮。
次～第二。
旺宮～桃花旺宮，意指桃花很旺的『地方』，
即第一桃花再加第二桃花，有很旺的桃花意象。
賭博～遊樂也，暗指貪狼。
迷～迷戀、沉迷。
花～酒色、美女、聲色場所。
致～引起。
訟～官司、紛爭，簡而言之就是破財。
在《紫微斗數》裡，
將貪狼星列為第一桃花，
而廉貞星列為第二桃花。
其實，這樣解義是有所偏頗的….
原則上廉貞星的『苛求』『龜毛』『完美』，
是會令人有所距離….
怎麼此時此刻又變成了人見人愛的『風流公子』了？
這邊我們要先就『桃花』這個字眼作解義：
桃花，就我們這個世代，甚至是東方社會民俗，
都習慣解釋為『男女關係』！
這是很糟糕的，特別在命理說法上….
多少家庭紛爭、夫妻失和，
全都是命理師濫用『桃花』字眼….
『桃』因其『形』像『心』，有『心動』之涵義….
『桃』因其『音』似『圖』，有『企圖』之思維….
注意，古中原語言，以『河洛話』為主要官方語言，
而非今日的『北京語』。
『花』不論古今中外，很自然都會拿來形容女孩子的『美』！
這一朵『心動』之『花』～
在中國人的『風雅』之下，
很自然形成了一種『意欲』『渴望』『追求』的形容詞』….
在整個中國文化上，演繹成與愛情、人緣畫上等號的相關詞！
在《詩經．國風．周南．桃夭》云：
「桃之夭夭，灼灼其華，之子於歸，宜室宜家」，
這是一首送新嫁娘之歌，用美麗的桃花比喻新娘。
這樣一個『美好』的形容詞，
就像『風流』一樣的可憐，成為時下今日的『下流』代號….
特別是濫用於『命理界』，深為世人感到可悲！
所以千萬記住，看到『桃花』字眼，
必須先解義為『人緣』、『人際關係』….
在今日社會，要成為一位『知名人物』，
還得要善加運用『桃花』….
如果檯面上這些天王天后，沒有桃花等於是沒有粉絲….
而那一種悲情，就是一個沒有兵的將軍一樣！
而廉貞在『苛求』『龜毛』『完美』的這樣性格條件下，
會有『桃花』？
而且還被定義成『次桃花』！
真是讓人難以想像啊！
各位，有想過為什麼廉貞會被定義成『次桃花』嗎？
請說說你所知道的….
文/章真言
https://www.facebook.com/groups/1772751246289352/permalink/1788789331352210/
《正式課題_諸星問答論廉貞》10
《正式課題_諸星問答論廉貞》10
2016.04.11《正式課題_諸星問答論廉貞》10
【原文】：
在官祿有威權，
在身命為次桃花。
若居旺宮，則賭博迷花而致訟。
【白話解義】：
許多同學們，在還沒學習《紫微斗數》時，
就已經將『格局』朗朗上口….
什麼『英星入廟』、『日月夾財』、『雄宿朝元』….
簡直就像看小說練功夫，
『降龍十八掌』、『六脈神劍』、『獨孤九劍』….
哇啊….喊得震天響！
反問是哪十八掌？哪六脈？哪九劍式？
同理，會背『菜名』，
卻不懂是那些菜色組合、火侯、作法….
就像不了解『格局』所表述的是什麼？
全都是因為『單方面』的接受《紫微斗數》古書的洗腦，
以為『經典』所說『絕不會錯』！
如果單純按照古書解義的話，你這『命理之術』又完了….
還是《太微賦》那句話….
『茍或不察其機，更忘其變，則數之造化遠矣。』
在官祿有威權，
這在『官祿』有威權？
許多資深的同學，好像都對這課題～
沒啥互動耶！甚至無感的樣子….
紫武廉，紫微、武曲、廉貞，必定在『三合』組合中….
『在官祿有威權』，
當廉貞坐在官祿宮『有威權』？
而這『有威權』之人是誰啊？！
同學們，費思量沒啊！
還是，書這麼寫，我就這麼背….
無怪乎！滿坑滿谷的『背格局』的紫微學者….
在我的教學裡，
我一直要求『不要背』、『不要背』、『不要背』，
因為很重要，所以講三次….
真的『不要背』啊！
因為『背了』就卡住了….
我一直在強調『解盤』….盤是用『解』的！
就像『數學』一樣，『公式』雖然是存在的，
但是會背公式，未必能夠『解』題….
反之，你一旦能夠解題，公式自然而然了然於心！
『解題』當然得反推啊！
『在官祿有威權』，而這『有威權』之人是誰啊？！
是紫微星耶！
紫微坐命，財帛是武曲，官祿是廉貞，
這是廉貞的功勞？
還是紫微的本命？
～
在2016.04.08《正式課題_諸星問答論廉貞》09
各位，有想過為什麼廉貞會被定義成『次桃花』嗎？
請說說你所知道的….
少人參與互動，只有一位同學參與….
同學解義：
廉貞本身的囚引導出自身潔身自愛，
相對於直接的貪狼，
是次一級，是被動、偏向精神層面的桃花
這位同學解的沒錯！
廉貞本身的囚，是規範自身、是潔身自愛，
廉貞星落陷後，『約制力』發生了『鬆脫』『解散』，
此時，再加上貪狼星的『隨興』『自在』的勾招….
『苛求』『龜毛』『完美』的廉貞星，
會有一種『乎伊去』的放任心態….
你把這個『情節』幻想一下～
一個非常努力、認真、用功、自律的『班長型的同學』，
當他被分配到宿舍的那時，
發現相處的同學都是逍遙自在快樂的….
而這些同學們，
每天的話題就是所謂的『桃花』….
想想看，
再怎麼樣『硬漢』的人，
也有『柔情』的一面….
特別注意一下，
這樣只能產生『桃花旺宮』的意象，
還不能論為『迷花致訟』的事件！
還有，
廉貞星的桃花，跟貪狼的桃花，
這兩種桃花是有所不同的？
蝦咪….『桃花』還會不同喔！是不同品種喔！
你要真會這麼問，你算是有本事的！
桃花，當然有所不同！
貪狼的桃花，是同等、相互、男女的人際關係！
廉貞的桃花，是被迫、接受、老幼的人際關係！
這兩種桃花，會不會有沒有不同啊！
所以我們仔細觀察，命主廉貞星的人，
從小特別容易得到長輩們、師長們的疼愛….
就是因為廉貞星那『苛求』、『龜毛』、『完美』，
請問哪一個做長輩的不喜愛這種『自律』的小孩呢！
所以簡單的講，廉貞星是很有長輩緣！
用台語講『人顏』（人緣），
也就是『桃花』的另一種表現….
相反的，當廉貞星長大成熟後，
自我的『自律』，再加諸『自我性格』後….
是不願意再被長輩所掌控的！
當不被掌控的廉貞一旦出現反抗後，
長輩的打壓、抨擊，相對的接踵而來….
啊！這可真是廉貞的悲歌啊….
是繼續聽從長輩的期許….
還是『破繭而出』勇敢做自己….
這，也是廉貞星擺脫不掉的『根本的囚籠』！
文長，待續～
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》11
《正式課題_諸星問答論廉貞》11
2016.04.12《正式課題_諸星問答論廉貞》11
【原文】：
在官祿有威權，
在身命為次桃花。
若居旺宮，則賭博迷花而致訟。
【白話解義】：
前兩次的課題，花了許多時間才約略的述說『桃花』….
然而『桃花』又分成了，男女的、以及老幼的….
貪狼的桃花，是同等、相互、男女的人際關係！
廉貞的桃花，是被迫、接受、老幼的人際關係！
何以見得～
貪狼就特指男女哩？
廉貞就特指老幼呢？
原來啊！還是要『看盤』….
貪狼星的『六合位』必定是天同，
天同星論年紀，屬於同學、同伴、一同的，
所以年紀來論是接近的、磁場是相同的….
天同是『和合之星』，可是超級大桃花耶！
這朵超級大桃花可是比貪狼星還要來的吃香….
就因為不見人罵！
天同，主『同在』、主『一起』、主『福樂』！
貪狼，主『自在』、主『和聚』、主『喜樂』！
是天生一對的麻吉兄弟….
這兩朵『桃花』又因為性格不同，又有所差異….
天同的桃花，屬於『被動的』、屬於『接受的』….
貪狼的桃花，屬於『主動的』、屬於『給予的』….
而
廉貞星的『六合位』必定是天梁，
天梁星論年紀，屬於師長、前輩、年長的，
所以年紀來論是差距的、磁場是不同的….
天梁可是一點桃花氣場都沒有，
有的就是『多』的本事！
多言、多語、多關懷、多愛護、多很多很多….
就是『父母樣子』的『多』….
天梁這種『多』，看見了廉貞如此自律的小孩，
嘿！那可會是不斷地不斷地『讚不絕口』啊！
這種『讚不絕口』，我們也可稱之『桃花』….
所以凡是命坐廉貞的，可要特別小心啊….
小心什麼？
家長師長這些長輩們，特別愛幫你『送作堆』！
完完全全『皇帝不急，急死太監』的慈護關懷….
這….推也不是、不推也不是！
而廉貞星的『苛求』『龜毛』『完美』，會隨隨便便接受嗎！
一旦當廉貞違逆天梁，呵呵….走著瞧！
所以，要將廉貞星定義成『桃花星』？
我可是完完全全看不出來耶！
我只承認廉貞是『非常得長輩人緣』的….
好了！
既然廉貞不屬於『桃花』，
為何會『若居旺宮，則賭博迷花而致訟』哩？
這個原因前幾天就講過了～
廉貞本身的『囚』，是規範自身、是潔身自愛，
廉貞星落陷後，『約制力』發生了『鬆脫』『解散』，
此時，再加上貪狼星的『隨興』『自在』的勾招….
『苛求』『龜毛』『完美』的廉貞星，
會有一種『乎伊去』的放任心態….
尤其特別是『丑宮紫破盤』！
『丑宮紫破盤』
廉貪雙落陷巳宮，
天梁星落陷在申，田宅宮，
太陽星落陷在戌，僕役宮，
太陰星落陷在辰，兄弟宮，
這樣的結構已經產生與師長父母，『有強烈代溝』….
此時唯有『孤軍奮戰』！
多『心』苦啊….
我想請問大家～
本身已經有了與家宅『強烈代溝』….
然後此時這格局，再讓他倒楣一點….
廉貪化忌同宮、
廉貪陀羅落陷同宮、
或
天梁與落陷陀羅、或落陷火星、或落陷鈴星，同宮
你覺得這個人能在家待得住嗎？
然後再加上
僕役宮太陽星落陷無助，
兄弟宮太陰星落陷無益，
遷移宮空宮，得藉天府、天相，相拱….
只要能出去，就快樂逍遙….
如果習慣自小養成的話，賭博、迷花，就變得很自然了！
以現代社會的觀點與說法，
就是容易沉溺於網咖等場所….
會不會『致訟』，也是得看『行運』～
是『陰男陽女的逆行運』，機會才會增加….
因為第二大運是『青春期』，
又逢兄弟宮太陰星落陷，
兄弟宮論母親的話，管教的方式不對或無力，
兄弟宮論朋友的話則無益，
大限遷移宮是太陽落陷，
種種負面磁場、負面思想、無力感、交雜….
『乎伊去』的放任心態更甚更加….
有沒有『救』？
有！就是『溝通』！
就怕是～
小孩有的救！
家長沒的救！
天梁與落陷陀羅、或落陷火星、或落陷鈴星，同宮
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》12
《正式課題_諸星問答論廉貞》12
2016.04.17《正式課題_諸星問答論廉貞》12
【原文】：
限逢巨門於陷地，則是非起於官司。
逢財星耗合祖業必破，
遇刑忌則膿血不免，
遇白虎則刑杖難逃。
【白話解義】：
限～大小二限。
是非～麻煩之事。
起於～原因、緣由、就在。
此處的條件設定為巨門陷地，
巨門要居於陷地，則會在～辰、戌、丑、未，四宮….
辰、戌為巨門獨坐，
命主則為廉貞、七殺之人，
行運要往兄弟、夫妻、子女之方向的大運，
會在『第四大運』子女宮，逢遇巨門落陷！
即『陰男陽女』的盤才會在大限行運遭遇….
還有
『陽男陰女』往父母、福德、田宅之方向行運之人，
因為父母宮為空宮，
當本宮有陀羅陷，或火鈴星，或地空地劫或化忌，
而三方又有上述凶星糾纏，
此時容易於『第二大運』十幾歲青少年時期，
遭遇父母親犯有官司事件….
或自己惹犯校規違法事件！
丑、未為巨門、天同雙落陷之地，
命主為廉貞、天府之人，
行運要往父母、福德、田宅之方向大運，
會在『第四大運』田宅宮，遇逢同巨雙落陷大運，
即『陽男陰女』的盤才會在大限行運遭遇….
若行運是『陰男陽女』，
往兄弟、夫妻、子女之方向的行運，
則是兄弟宮為空宮，
當本宮有擎羊陷，或火鈴星，或地空地劫或化忌，
而三方又有上述凶星糾纏，
此時容易於『第二大運』十幾歲青少年時期，
遭遇自家兄弟犯有官司事件….
或自己因朋友關係惹犯校規違法事件！
以上敘述兩大巨門落陷之運，
是非常容易招逢官司是非的，
特別是遇擎羊陷、陀羅陷、火鈴星、地空地劫或化忌，
於三方四正『糾纏』，則必犯無疑。
注意，
一定要有凶星群聚的『糾纏』，才會犯險….
如果本宮無凶，
或本宮有凶曜一顆，另無交會的惡曜，
不可論之『必犯』！
～
文句中表述
『限逢巨門於陷地，則是非「起於」官司。』
而這個『必犯』只是起因….
至於後果會是如何？
下回分解～
『逢財星耗合祖業必破，
遇刑忌則膿血不免，
遇白虎則刑杖難逃。』
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》13
《正式課題_諸星問答論廉貞》13
2016.04.18《正式課題_諸星問答論廉貞》13
【原文】：
限逢巨門於陷地，則是非起於官司。
逢財星耗合祖業必破，
遇刑忌則膿血不免，
遇白虎則刑杖難逃。
【白話解義】：
逢～遇到。
財星～武曲、太陰、天府、貪狼、祿存、化祿，
但廉貞與武曲必定為三合，
與太陰不會同宮或相會，
故僅剩天府、貪狼、祿存、化祿會同宮。
耗～耗星，破軍、陀羅、鈴星、化忌，皆為耗星，
另外地空、地劫也可論為耗星。
『逢財星耗合祖業必破』
此句與『限逢巨門於陷地』相呼應，
昨天課題指出條件以廉貞坐命，還要逢巨門陷地，
只有『紫微獨坐盤』廉貞、天府同宮在辰戌，
以及『紫貪卯酉盤』廉貞、七殺同宮在丑未。
而此處文句說明要『祖業破』，
但要『祖業破』成立，
其條件必須是『福德宮』及『田宅宮』極弱….
而太陽星與天梁星無力，才能結構成立….
我們來看看廉貞天府同宮，
確實同巨雙落陷田宅宮是偏弱，
但福德宮貪狼旺是不差的喔！
所以要『祖業破』不容易的。
再看看廉貞七殺同宮，
父母宮空宮、福德宮空宮、田宅宮天同平….
特別來看看廉貞七殺在未宮的盤局，
太陽星落陷、巨門星落陷、三合拱會在父母空宮，
喔！這基本上的格局已經有了外在的凶險了～
如果生年『庚年』生，天同化忌在田宅宮，
而祿存星在父母宮，又遇逢火鈴星、或者空劫星….
（祿存在父母宮時，代表著擎羊在福德、陀羅在命宮。）
這父親宮位恐怕太過凶險了！
同樣再看廉貞七殺同宮，
如果生年『辛年』生，祿存星會在福德宮，
此時擎羊星坐落田宅宮，陀羅星在父母宮，
辛年生，文昌化忌，
文昌化忌之人，先天在訴訟的成分就偏高….
假設又掉在這太陽陷、或巨門陷旁，
又或者
在父母宮與陀羅同在、
在田宅宮與擎羊同在、
在福德宮與祿存同在，則更形成了羊陀夾忌的凶險…
這在祖業上，難免要吃大虧的….
但是要論到『祖業』會破，
則必須再加火鈴、空劫，若果真凶星交雜祖業不保。
所以，我們因此得知～
要形成『一個格局』，勢必要有許多配合的『因素』！
絕對不會是『什麼宮坐什麼星』就成了『什麼格』….
這『什麼格』，
只是為了『簡易的』訴說『菜名』而已….
但是要實際煮出這道菜，
除了『主菜色』以外，
蔥花、醬油、醋、蝦米、米酒等等配料的配料也要齊全，
才能稱之為『一道菜』….
同理～
主星曜，在必要性的『人盤』宮或『地盤』宮，
再加以『引發』『誘發』的『條件星曜』齊聚的狀況下，
我們才能稱之『格局』！
文長待續….
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》14
《正式課題_諸星問答論廉貞》14
2016.05.03《正式課題_諸星問答論廉貞》14
【原文】：
限逢巨門於陷地，則是非起於官司。
逢財星耗合祖業必破，
遇刑忌則膿血不免，
遇白虎則刑杖難逃。
【白話解義】：
遇～同宮、會合（但此處必須僅以『同宮』論之）。
刑～刑星，擎羊、天刑。
忌～忌星，陀羅、鈴星、化忌。
刑忌～擎羊加鈴星、
擎羊加化忌、
天刑加陀羅、鈴星、化忌。
（注意：星曜落陷才能逞其凶，或稱為『衰』！
星曜廟旺只能說有其『因素存在』，
但不能說『必犯』。）
白虎～白虎星。（必須以上條件再加白虎星，才可成立。）
膿血～遭刑、犯刑之罰則，
在古代多鞭打之刑，傷口多難以癒合。
刑杖～鞭打之刑。
前文已講
『廉貞星～
在斗司品秩，
在數司權令。』
廉貞星看似文官樣貌，事實是能文能武的….
廉貞星遇天刑、擎羊，更能顯現武職榮耀，
特別是在『執法部隊』中，如警察、憲兵等紀律組織。
但是上述的擎羊、天刑組合，
若再加上陀羅（不會與擎羊同宮）、鈴星、化忌….
則會有『情感糾結』的個人愛恨，
而造成知法犯法的莽撞舉止。
特別是『執法部隊』，會在執法上或判斷上的『非法行為』….
而造成憾事！
此種性格或命運遭遇，
頗像似『小說水滸傳¬』中所敘述的『豹子頭林沖』！
同理，
遇刑忌則膿血不免，
遇白虎則刑杖難逃。
此二句必須與『限逢巨門於陷地』互相呼應，
『巨門星』本身就代表『官府衙門』，
官府衙門『落陷』，也代表『不公不正』『不明事端』….
等同『太陽落陷』，代表了『瞎了』的意象….
此時，若上述星曜齊聚，大致上已可斷定牢獄、刑杖了。
但『事出必有因』！
如何去化解呢？
遇擎羊～
是意氣、是衝勁、是抗爭、是抵抗，
通常是為了『據理力爭』，
據理力爭不是錯事，但是帶有私人情感總是事端！
遇天刑～
是剛正、是堅執、是不容轉彎以及講究情面，凡事『照規矩』….
東方人不如西方人，『照規矩』反而惹民怨遭人唾棄的….
遇陀羅～
是被拖累，很容易多年深交、或者是已經忘了的陳年舊事….
遇鈴星～
是口舌相激，不甘心不放過的玉石俱焚….
鈴星本身就如前篇所述『文昌化忌』一樣，
先天就有『告官』的特色。
遇化忌～
是不聞不問、縱容輕許、不干己事，終究爆發事端….
化忌本身具有等同陰煞的『小人』意象，
注意這小人，未必是他人喔！
有時候，正是自己的貪嗔癡所引起的….
遇白虎～
是脾氣、是衝動、是莽撞、甚至是『動手傷害』….
就像老虎出閘逞兇鬥狠，能不犯事嗎！
注意：
星曜落陷才能逞其凶，或稱為『衰』！
星曜廟旺只能說有其『因素存在』，但不能說『必犯』。
當許多廟旺的『因』齊聚，要注意其必犯的可能性….
以上稍微簡述各星曜的『因』，
有『因』我們就能好防範好警惕….
此時，我們還要明確進一步去界定是『命帶』還是『運遇』….
『命帶』的話，代表先天上就有性格心思上的偏激！
『運遇』的話，代表後天的引發事端以及倒楣不順！
不管是『命帶』還是『運遇』～
終究『限逢巨門於陷地，則是非起於官司。』
遠離一切『造作官司』的所有『因』….
如無『官司』，何來『刑杖』『膿血』….
外面有人有書是這麼解釋地：
『遇刑忌….』，
只要是廉貞星遭逢擎羊刑星、或廉貞星遭逢陀羅忌星，
『就會』膿血不免….
甚至只要一顆『白虎』就會刑杖難逃….
這不是『嚇死自己嗎？』
難道說廉貞星自己都沒有『一點光明』與『是非分別』能力了嗎？
如果說『一顆凶曜』就能決斷你這一個人….
那你『命』『身』的『主星』，可真是『廢物』啊！
不堪『一』擊….
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》15
《正式課題_諸星問答論廉貞》15
2016.06.09《正式課題_諸星問答論廉貞》15
【原文】：
遇武曲於受制之鄉，恐木壓蛇傷。
【白話解義】：
受制之鄉～陷落之地。
武曲無陷落，故平為陷地，
紫微、武曲、廉貞，三星曜必定於三合宮中….
若廉貞為命主，武曲則必在官祿宮、紫微星必定在財帛宮！
若條件設定為～
武曲星在受制之鄉，即武曲位於官祿之地，
星曜僅為平的等級….
此時，
有廉貞、七殺坐命在丑未，官祿宮為武曲、破軍皆為平；
以及廉貪雙落陷巳亥，官祿宮武曲、七殺一平一旺；
又另有廉貞、天府在辰戌一平一廟，
官祿宮武曲、天相，也為一平一廟，
因命宮天府星具權令解厄之功，可加注廉貞官祿，
而官祿天相視為福印，亦可挹注武曲威權，
若說是武曲受制之鄉，毫無道理，故可置之而不論。
木壓～樹木倒塌而受傷。
蛇傷～蛇咬、中毒。
木壓蛇傷～在形式為意外傷害，
但在『涵義上』則為嚴重的挫折打擊，恐有致命挫敗的傷害。
木屬『東』，『東』屬寅、卯、辰，
該段文指出條件為『武曲受制』，
武曲為陰金，並不宜伐木….
故此可明辨為命主廉貞貪狼在亥宮、官祿武曲七殺之局，
在官祿事業上，容會有坍塌倒閉之風險災厄，
這也確實符合了廉貞貪狼在亥宮，
具有過度浪漫天真幻想的個性、以及過度自信的衝動行事作風。
蛇為巳地，巳為火，武曲金在巳地遭火剋，
也視為『武曲受制』，
武曲在巳地受制，為武曲破軍的組合，
則命主為丑地的廉貞七殺組合，
武曲財星在火地受制又逢破軍之破耗，
『蛇傷之意』也為財帛、官祿雙雙受損，視為不利，
這也符合了廉貞星本為囚星，坐落丑宮金庫之地，
加強了故步自封以及固執堅執的思想，
一昧的自顧自地蠻幹衝刺….
能不造成『木壓蛇傷』的恐懼嗎？
．．．．．．．．．．．．．．．
許多人將『木壓蛇傷』
真的解釋為『樹木壓傷』『遭逢蛇咬』….
更甚至無知者解釋為～
武曲坐落於寅、卯、辰屬木之地，
必定遭遇『樹木壓傷』『遭逢蛇咬』之險惡災劫！
能不感嘆其學理盲目愚痴嗎！
文/章真言
https://www.facebook.com/groups/1772751246289352/permalink/1815098322054644/
《正式課題_諸星問答論廉貞》16
《正式課題_諸星問答論廉貞》16
2016.06.10《正式課題_諸星問答論廉貞》16
【原文】：
同火曜於陷空之地，主投河自縊。
【白話解義】：
同～同宮。
火曜～火星、太陽。
陷～落陷之地。
空～空亡之地。
另外在中國命理之術裡，
普遍認知『凶星惡煞，禍聚之地』，都以空亡解之。
陷空之地～陷落不光明、不理想、不得位、糟糕的環境。
火星陷落在申、子、辰三地，
廉貞申宮廟地，
廉貞子宮廉相組合一平一廟，
廉貞辰宮為廉府組合一平一廟，
廉貞在申子辰，可謂為『壯旺之地』，
單憑一顆火星失陷，就要讓廉貞投河自縊….
這也未免太小看廉貞之人了吧！
火曜除火星之外，太陽也是火曜，
太陽在戌、亥、子為失陷，
因為文句主論『火曜於陷空之地』，
故是暗指『太陽在子失陷』…..
當太陽居於子宮時，則廉貞七殺居於未宮，
子、未，這兩個地支相刑、相害….
以廉貞七殺在未地為命宮，
而太陽在子宮時，則為廉殺組合的僕役宮位，
七殺為上將星，是非常非常講義氣的….
廉貞囚星的龜毛，則會死守規矩規範而不懂巧變的….
光是這種情況就像是『七爺八爺』范謝將軍的故事….
（說是『傻』！大不敬….，
但真沒形容詞可解釋這兩位將軍的哥倆情誼！）
若再加上火星為『義氣』、『意氣』之星，
同樣又失陷於子宮，
種種意象，充滿了為朋友道義付出、為朋友兩肋插刀的錐心之痛….
更悲情者，若再犯有忌星、陰煞等小人之星，
則容易遭逢朋友背叛、爭奪、出賣等等的『不光明』感受….
而敏感多愁的未宮人，配上龜毛義氣的廉貞七殺組合，
可想而知，那種悲慟慘烈就如同項羽於烏江上的心境啊！
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》17
《正式課題_諸星問答論廉貞》17
2016.06.13《正式課題_諸星問答論廉貞》17
【原文】：
破軍與日月以濟行，目疾而不免。
限逢至此，災不可攘。
【白話解義】：
濟～同、合。
行～順序、一起。
目疾～眼病。
不免～難免。
在上段句文中『遇武曲於受制之鄉，恐木壓蛇傷』，
暗暗的引述『相害』『相刑』的觀念！
又在『破軍與日月以濟行』此文句中，
亦暗暗引述『六合』觀念，
廉貞、七殺在未宮時，
武曲、破軍在亥，
天機、太陰在寅，
『亥』與『寅』為『六合』….
又文句中『與日月以濟行』，
其日月形成了子、丑、寅之『濟行』，
又廉貞、七殺在未宮時，
父母宮為空宮，需借天機太陰雙星，
也借太陽落陷、巨門落陷….
父母宮論及先天遺傳基因，
日不亮，又逢暗星陷，故先天上眼睛是比較弱的，
眼疾的毛病，大致上是無可避免….
以現代論而言，多屬於高度近視、散光、夜盲症等病癥狀況。
限～大小二限。
攘～排除。
此處指的『限逢』，
含括了申宮父母宮、辰宮子女宮、子宮僕役宮。
丑宮的廉貞七殺組合，因為太陽星旺地，故災禍較輕，
但也不利於巨門落陷在戌宮子女宮之限運。
『限逢至此，災不可攘。』並不代表會發生重大意外事故….
因為前句的『目疾而不免』，隱述著『瞎了眼』的說詞！
簡單講，這句話是罵人的….
用通俗的白話來說，
『瞎了眼』還要硬衝蠻幹，能不釀災禍嗎？
又特別面對何事而硬衝蠻幹？
前面課題已大致略說～
七殺星是重義之星，
廉貞是墨守成規之星，
這樣的組合是很吃虧的，『想做事卻約制太多』….
再遇到限運行於日月昏暗或暗星壟罩的行運時，
這『瞎了眼』的狀況，可不會是一般瞎啊….
七殺重情義….會把廉貞的龜毛制約全都拋在腦後，
要知道，眼睛瞎未必惹大禍，心瞎情瞎什麼事都幹得出來啊！
文/章真言
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《正式課題_諸星問答論廉貞》18完結
《正式課題_諸星問答論廉貞》18完結
2016.06.15《正式課題_諸星問答論廉貞》18完結
【原文】：
只宜官祿身命之位，遇吉福映，逢凶則不慈。
若在他宮，禍福宜詳。
【白話解義】：
宜～適合。
映～呈現、顯現。
不慈～不孝、不好、不順、不利，
在此特別暗喻為牢獄之災，因犯災劫、官非而無法事孝。
他宮～官祿、身宮、命宮以外的其他宮位。
宜詳～仔細參詳看盤。
『只宜官祿身命之位』～
廉貞星坐官祿宮，則命宮為紫微星，財帛宮為武曲星，
廉貞星坐於命宮，財帛宮為紫微星，官祿宮為武曲星。
而身宮要坐落這紫武廉三合組合裡….
命宮，出生時辰，子時、午時生
官祿宮，出生時辰，寅時、申時生
財帛宮，出生時辰，辰時、戌時生
在這邊我們很清楚，紫武廉是必定的三合組合，
但文句中說明了～
廉貞在『命宮』好，在『官祿宮』也好！
卻從頭到尾不提廉貞坐落在『財帛宮』？
廉貞星在財帛宮，則命宮是武曲星坐鎮，這會很差嗎？
為何都不提呢？
不是很能數落廉貞之惡嗎？
好不好總得吭句聲啊！
這個謎團！我們留待下個章節《武曲星問答論》來研討….
～
回歸正題『只宜官祿身命之位，遇吉福映，逢凶則不慈。』
所以廉貞星能夠遇逢吉星，順利如意幸運是能呈現的！
『逢凶則不慈』，為何會用『不慈』的字眼呢？
如同前述章節內容，廉貞星是為囚星，是規制規約之星，
非常得到長輩的疼惜與關愛的….
但是廉貞星遇逢凶星，
則會遇到掙扎抗爭，會有所反逆不受規範，
所以顯現出不在受到『慈護』的力量….
故為『不慈』！
又因廉貞星為法律條約星，
一旦反逆所犯的問題大都屬於『大事件』！
古代的刑罰不像今日如此寬鬆….
是『上頭人物』說了算的，
所以難免牢獄之災、流放之刑，也是『不慈』….
在今日的環境，
則可定義為『官司』『訴訟』『調解』『協商』等等….
或與『上頭人物』長官、師長、前輩，有所齟齷而分庭抗禮，
終歸就是『不對盤』『撕裂』『頂撞』等事件！
～
最後文句以『若在他宮，禍福宜詳。』
凡廉貞星在官祿、身宮、命宮以外的其他宮位，
要細細參詳、仔細看盤….
還是《太微賦》那句話『不可一概而論』啊！
文/章真言
https://www.facebook.com/groups/1772751246289352/permalink/1817746571789819/
《正式課題_諸星問答論廉貞》學員Q&A
《正式課題_諸星問答論廉貞》學員Q&A
Q:
落陷真的讓人有必凶的觀念...
A:
這麼想就完了～
在表相觀念是如此....
但表相觀念代表真相答案嗎？
～
就像瘦小的東方人，面對高大外國人，
在『條件』還沒建構下，
不可判斷誰輸了....
Q:
我认为主星在各宫的好坏，虽然被注定牵着我们的命远，但是心性的改变，也逐渐改变了主星的特性 ，各位同仃同意吗?
A:
已補充待續文章！
Q:
問老師除了雜曜之外，還有怎樣的情況會構成這個現象呢？
比如逢忌？
A:
廉貪本宮逢忌、陀羅落陷！
格局就容易產生了....
另外
因為廉貪的對宮一定是『空宮』，
『空宮』集入太多落陷煞曜，
則有『被引誘』而『顯發』....
可以解義為『被人帶壞』！
Q:
感覺廉貪陷陷就很可怕!
如果在十年大限的遷移宮是廉貪陷陷..!是否在外都要非常小心不論是工作或是人際關係!也要非常注意"官非"?
A:
廉貪陷陷，不遇空劫、化忌、陀羅的....
有什麼可怕！
上述我已經講過，別把廉貪當『萬惡罪魁』！
不受拘束、走自己的路、不與人瞎攪和，
難道這樣就犯法了？
你可以說他『不合群』！
但請先問問『合誰的群』？
世俗的？迷信的？無知的？
廉貪不是笨蛋啊！
廉貪有超高敏銳的『避禍感應』！
不對勁....閃人！是他的本事....
想防災，說不定還得巴著他耶....
Q:
老師，如果廉貪都陷，陀羅陷同在命宮，三合鈴星，這個人會如何？命會不好還是不平安嗎？
A:
廉貪落陷如上敘述，不能界定為不好的！
但陀羅落陷同宮卻是麻煩！
陀羅落陷心糾結，光這一點就難過了....
心性執著、諸事鑽牛角尖、負面觀感強，
陀羅三合交會鈴星則容易有自虐虐人傾向....
如果用心在學習上，會有驚人成就！
如果用心在感情上，則大家都難過....
有極度綑綁、約束、公平、衡量、比較之心，
自我就已經產生矛盾了，
卻用矛盾去在意....
容易陷入自嗨或自怨的情境裡！
以廉貪陀落陷若要論命不好或者不平安的狀況，
只有最怕一件事～『有癮』！
一旦『有癮』，再好的命，也是爛命一條....
一旦『有癮』，活在癮中，還會有平安嗎？
注意，這『癮』有很多層解釋～
賭、毒，是最慘的，基本上已經可以界定為毀了！
菸、酒，對於廉貪陀落陷，也是極度傷身的！
情、愛，的癮，會讓廉貪陀落陷瘋狂而無法自拔！
Q:
真的是這樣!!对宮火星進去! 但吉星也不少!我覺得就很明顯~像老師講的
A:
參考以下問答
Q:
請問老師，此時廟旺的廉貞會比較放的開或會比較為社會大眾所想嗎？
A:
廟旺的廉貞，確實比較會為大眾，
但因規律太強，自我保護機制太強，
卻顯得放不開，
哪種感覺就像現在的監察委員一樣，
讓社會大眾覺得無感。
反之
落陷的廉貞，比較會為自己爭取，
枝枝節節的規範也敢於去突破和改進，
所以顯得過度開放，
哪種感覺就像是立法委員了，
反而讓社會大眾有感。
要注意，在古代帝權時代，
哪有什麼民意代表的，或是律師什麼的…
即使有，也被認為是大逆不道，
所以啊…為什麼廉貪落陷的罵名是哪麼的深重啊…
Q:
廉貞本身的囚引導出自身潔身自愛，相對於直接的貪狼，是次一級，是被動、偏向精神層面的桃花
請問老師所指旺宮～桃花旺宮，是否即四桃花地，沒有包含廉貞廟旺的位置嗎?
A:
沒錯！
桃花旺地，也包含了四正桃花地，
但這個層級不屬於強烈，
故不直接就把四正地當桃花旺宮來論述喔…
特別下句有"迷花致訟"，
所以更不把四正地就當桃花旺宮。
Q:
所以指的是跟桃花星一起時最強烈嗎？
A:
在根本上如你所知～
廉貞本身的囚，是規範自身、是潔身自愛，
廉貞星落陷後，『約制力』發生了『鬆脫』『解散』，
此時，再加上貪狼星的『隨興』『自在』的勾招....
『苛求』『龜毛』『完美』的廉貞星，
會有一種『乎伊去』的放任心態....
你把這個『情節』幻想一下～
一個非常努力、認真、用功、自律的
『班長型的同學』，
當他被分配到的宿舍時，
發現相處的同學都是逍遙自在快樂的....
而這些同學們，
每天的話題就是所謂的『桃花』....
想想看，
再怎麼樣『硬漢』的人，
也有『柔情』的一面....
特別注意一下，
這樣只能產生『桃花旺宮』的意象，
還不能論為『迷花致訟』的事件！
Q:
長大了翅膀硬了 應是廉貞最容易被長輩說的話~
不過在職場上面還是很吃香的~ 感謝老師提供這樣一個環境無私分享討論
廉貞為官祿主，所具之權來自紫微授予，故居官祿屬正位，只是這威權也是自我表現贏得別人給的(包含長輩、長官、上位者)，老師這樣解釋對否?
另，桃花太旺，這樣是否可以解釋廉貪同坐皆為陷落之故?
A:
非常好，沒錯！
就是這種『整體性的觀念』，
星曜有優勢、也必有缺點，但不忘其『本質』！
Q:
因廉貪同坐為何皆落陷，實不明所以~
A:
如剛才回覆
https://www.facebook.com/groups/1772751246289352/permalink/1789983304566146/
星曜是非常『人性』的『代號』，
而不是絕對『定性』的『成規』。
巳宮為陰火之地，又為動地，
亥宮為陰水之地，也是動地，
動地坐星，會『搖晃』星曜本質，
『陰』為生，為迸發、為引發....
貪狼、廉貞、七殺、破軍，
這四個星都屬於『五行駁雜』之星，
五行駁雜，又動、又生....
就會像我們的心思一樣，想東想西....
人想東想西的，事端就多！
事端多，評價當然不高了，
評價不高，當然以『失陷』『落陷』不及格論，
特別是古早的封建觀念時代....
Q:
老師，學生看完這一節，心情真是小沈重，家女剛好是這一盤，還好是陰女，大運順著轉...
A:
即使很糟糕遇逢逆轉....
我們知道『起因』為何，仍有改變的機會與事實....
學命理，不就為『趨吉避凶』！
家國天運我們或許無力改變....
但『教』『育』以及『指導』，我們總能盡力吧！
特別在了解『因』之後，
我們會更加『感同身受』～
站的觀點立場會讓我們更加寬廣與容忍....
如此！
我們就可以給年輕人、下一代，更明確的指引與勸說....
『六合位』，圖右上角
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1114925771874514&set=oa.1772765942954549&type=3&theater
『陰男陽女的逆行運』
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1114926185207806&set=oa.1772765942954549&type=3&theater
Q:
請問老師 順逆行固然在行運走勢上會有遭遇不同星的差異，實際還是脫不開三合，在差異上來說，一模一樣的盤同性別時，光是順逆行在命主的感受上，差異會很大嗎?
A:
會，有天南地北之差了！
『行運』不同，『遭遇』就不同....
『遭遇』不同，『命運』就不同....
所以，沒辦法拿『相同的盤』就斷論人的『命運』，
因此，在昨天和今天的《紫微斗數初階認識》課題中，
就都提到了『時盤』的概念....
這也是《太微賦》中所述的重點之一，
『不可一概議論』！
Q:
廉貞星是為囚星，是規制規約之星，非常得到長輩的疼惜與關愛的，這邊想提出一個問題請益，廉貞對父母是孝順的嗎?或是解釋為在傳統孝道規範下，廟旺的廉貞會有表面的順服...
A:
是難得屬於『孝』『順』齊備的星曜....
但要知道，
時代越是進步，『順』這件事情越難....
當『順』越難，廉貞被嫌惡就越加的可怕，
簡直就會成為頑固老人口中唾棄的忘恩負義之徒！
Q:
天同跟天梁不也是孝順的星?
A:
天梁、天同、跟廉貞一比較，
就沒什麼資格稱之『順』啦！
大概只能列為『孝』之星而已！
Q:
請問廉貞後來的不順，是因為行運，還是身宮轉移的問題呢？
A:
願意乖乖的話，接受擺弄，還是很順啊！
Q:
請問由盤上看的出來不乖的原因嗎？
A:
由盤上看的出來不乖的原因嗎？
課題內容已經敘述！
Q:
可以請老師再深入一點的解釋同梁與廉貞之間的差異嗎~
Q:
同梁是否孝不大清楚，至於順，我想，因為一個是小孩子，自然容易不受控制，一個是老人，自我主見很重，不易順從別人的意見，廉貞因為是一顆十分重視規則的星，所以容易是守規矩乖小孩，但如果是廉貪，甚至加上兇星的話，應該也可能變成很愛玩的人吧？只能說，純就星性而言，廉貞單獨一顆是孝順的吧？
A:
首先大家一定要先有所認知，
『孝』跟『順』是兩碼子的事....
就如同『朋』『友』、『學』『問』，
看似一個詞，卻都『不一樣的』！
如果都喜歡把一個名詞當作一件事情來論....
難怪無法在『層級』『細節』有所區別！
同梁與廉貞對於孝順的差異～
廉貞的規律規則，基本上都是傳統的、長輩給予的....
廉貞會很努力去依循，故廉貞是『順而孝』！
天梁星是制定規則規範的，
而這規矩規範是不受限於特殊人物的，
所以天梁對於長輩師長也是要管的，也是要干涉的！
天梁的能幹就在於『出自本心的為你好』，
加上能言善道、用心善意，故能說服長輩聽從於天梁....
所以論天梁星的『孝』是本能的，
但是對於『順』卻是差廉貞很多！
在這兩個差異上，
天梁是去改變！
廉貞是去接受！
是兩種不一樣的模式與互動，不可同一而論！
同學們，你們有沒有發覺紫微斗數學不好，
是因為只在『表相上』打轉，
卻都忽略了星性的『細節化』....
同樣是講孝順，做法不同結論就有所不同....
天同星的『孝』，是出自於認同、一同、共同，
是有『互動』或『對等』的，
所以天同星一樣只是『孝』之星，也不是『順』之星！
原則上天同福星是『被孝順的』，
現代名詞叫『媽寶』....
依照星性的這樣細分，還能用同一個字眼去界定嗎？
我在教學文中常用『★』括號來表述一些字眼，
就是希望大家關注這個『辭意』而不是『名詞字眼』....
一直在名詞字眼上打轉，
就會像是『招式』『格局』，會沒辦法跳脫出來的....
我說過『我教的是太極』！
『意』是很重要的！
別在文字上、格局上糾結了....
Q:
廉貞可能來自於，前面守規矩，到了青少年有想法之後，被視為叛逆之故吧
A:
廉貞的叛逆大部分不會太早，
通常是『出了社會開了眼界』之後....
才會發覺怎麼跟老人家說的不一樣！
才會發覺被老人家的指令操控著！
如此之後，不願再接受聽從，而成反逆....
並非天生的叛逆！
Q:
我有一個朋友，就是廉貞廟旺的盤，廉貪的盤我看過兩個，基本上，兩張廉貪陷的盤都玩的很瘋，比較說不上孝順，廉貞廟的脾氣不小，但目前40多了，仍算是個孝順的人
A:
玩很瘋！
跟孝不孝、順不順，不能是對等的比較吧！
如果是這種界定說詞，好像跟～
『會玩的人，就不會讀書！』
『書讀不好，就沒有出息！』
這種說詞....很糟糕耶！
Q:
老師，那太陰呢？太陰不也是孝順顧家嗎？
A:
太陰也是『孝』『順』齊備的星曜....
假設一個家庭，有太陰與廉貞兩兄弟～
太陰跟廉貞相比較的話，
太陰是不容易得到長輩關注疼惜！
因為太陰『激進性』不高，『柔性』太強，
『默默』『低調』『付出』的....
是不會討老人家喜歡的！
而且把太陰的『孝』『順』當作應該的，
就是必須留守在家『服侍』，
只會鼓勵著廉貞闖蕩世界....
等廉貞開了眼界，不願再回到約束之地後，
仍是老人家口中『有成就的孝子』....
而太陰僅是老人家『應該的孝子』！
以上問題提問解答來自於《紫微學堂》_《正式課題_諸星問答論廉貞》
https://www.facebook.com/notes/1772751246289352/%E3%80%8A%E6%AD%A3%E5%BC%8F%E8%AA%B2%E9%A1%8C_%E8%AB%B8%E6%98%9F%E5%95%8F%E7%AD%94%E8%AB%96%E5%BB%89%E8%B2%9E%E3%80%8B2016.06.15%E5%AE%8C%E7%B5%90/1789560491275094/
Q:
再細細品味一次
似乎又有不同的領悟
不同星躍交會而成的人性
真的很奇妙
看著問與答裡的對話
有種活生生的人物
在面前上演小劇場般的活出星躍的人生百態
突然有點驚呼
互動式教學
老師所要禪述的理念及優秀之處了
A:
是的！
妳看到重點了～
『人性』！
今天的課題，剛好就是談『人性』！
《正式課題_諸星問答論廉貞》全18講檔案連結
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2016.06.15《正式課題_諸星問答論廉貞》18完結https://www.facebook.com/groups/1772751246289352/permalink/1817746571789819/
2016.06.13《正式課題_諸星問答論廉貞》17
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2016.06.10《正式課題_諸星問答論廉貞》16
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2016.06.09《正式課題_諸星問答論廉貞》15
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2016.05.03《正式課題_諸星問答論廉貞》14
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2016.04.18《正式課題_諸星問答論廉貞》13
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2016.04.17《正式課題_諸星問答論廉貞》12
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2016.04.12《正式課題_諸星問答論廉貞》11
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2016.04.11《正式課題_諸星問答論廉貞》10
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2016.04.08《正式課題_諸星問答論廉貞》09
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2016.03.31《正式課題_諸星問答論廉貞》08 https://www.facebook.com/groups/1772751246289352/permalink/1784958901735253/
2016.03.29《正式課題_諸星問答論廉貞》07 https://www.facebook.com/groups/1772751246289352/permalink/1783537695210707/
2016.03.26《正式課題_諸星問答論廉貞》06 https://www.facebook.com/groups/1772751246289352/permalink/1781296262101517/
2016.03.25《正式課題_諸星問答論廉貞》05
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2016.03.23《正式課題_諸星問答論廉貞》04
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2016.03.21《正式課題_諸星問答論廉貞》03
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2016.03.20《正式課題_諸星問答論廉貞》02
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